“我家司马赵宠便识字。”
典韦也是不解。
为自家兵马读报，使君为何不愿呢？
“好！《汉报》汝拿去，便让你家司马当众诵读，看看乌桓军团是否为我大汉立下大功。”
说完，毛童手拿《汉报》，孤身一人，便走向典韦。
典韦大叫：“你不要过来，我让人去取。”
典韦也是粗中有细。
他担心毛童只身前来，如若营中有人施放暗箭，两边便会不死不休。
“好，你让人来取！”毛童心领神会。
典韦马上让一士卒出营来取《汉报》。
其实，典韦也不知道何为《汉报》，可看毛童拿出几张纸，便知毛童想让赵宠读其上文字了。
他也非常好奇，上面到底写的是什么。
赵宠从典韦身后冒了出来，接过《汉报》。
“先读取下圣旨，再读内阁诏令，继而找到护民军战绩，便读乌桓军团的战绩那一段。”毛童大声叮嘱着。
兵营内外静寂无声，只有赵宠读报之声，以及周边士卒大声重复之声，声声入耳。
很快，所有将士均听懂了，青州成公子灭董贼全部兵马，从京都内救出陛下，陛下感恩，拜成公子为帝师。
这可与诸侯宣称的“成公子独霸京都、祸乱朝纲”完全不一样。
不仅如此，成公子并未入内阁，只是担任兵部尚书。
在这些将士看来，成公子把所有青州护民军皆献于朝廷，他做兵部尚书，岂不是理所应当？
待读到乌桓军团战绩之时，才知道，乌桓军团一年征战，对大汉百姓秋毫无犯，却如秋风扫落叶一般，短短半月，便围歼了李傕、张济和牛辅的三万兵马。
这当然称得上为大汉立了大功。
典韦的脸色放松了下来。
他突然觉得，徐州诸侯只是为了反对成公子，才聚于徐州起兵的。
随后，赵宠又读了青冀两州民众的幸福生活，顿时让兵营沸腾起来。
不知有多少人在叫喊着“不反成公子，我们要一日三餐，餐餐管饱”。
看官可能不知道“一日三餐、餐餐管饱”，对于中国古代人的吸引力能有多大。
就这么说吧，自中国有史以来，直到中国扶贫大见成效，完全消除了贫困人口，才在历史上第一次做到了“一日三餐、餐餐管饱”。
“一日三餐、餐餐管饱”在中国古代，对于普通民众来说，只能在梦中出现。
不信的话，可以去问问六零后，在他们小的时候，有多少人能“一日三餐、餐餐管饱”。
而现在，青冀两州竟然可以“一日三餐、餐餐管饱”，而且还说是只要推行了新农体系，除遭遇天灾、大疫，均不会再有人冻饿而死时，绝大多数的联军将士，恨不得马上投入到新农体系中。
自“伤寒大疫”始，到引发黄巾之乱的天下大旱，哪个将士家中没有人冻饿而死？
所以，根本不需要“一日三餐”，只需要保证没人“冻饿而死”，这些人都会用一生的热情去拥抱“新农体系”。
马车上的各位诸侯一脸死灰。
他们都知道，护民军的承诺，他们根本做不到。
他们更知道，护民军所说，确实在青冀两州实现了。
这时，他们才发现《汉报》的厉害之处。
有了《汉报》，青州成公子就完全占据了舆论制高点。
不要说流民、佃户和普通农户，就连寒门和实力较弱的小族，都无力抗拒“一日三餐、餐餐管饱”的诱惑，都会以极高的热情投入到新农体系中。
如果谁敢阻拦，瞬间就会被民众碾成粉末。
毕竟民众占据了大汉九成以上的数量。
世家大族真要抗拒，可能连起码的兵丁都招募不到。
这些诸侯哪个不是饱读诗书？自然都读过《荀子·哀公》篇，也知荀子“水可载舟、亦可覆舟”的告诫。
典韦突然放下手中大盾，抽出背上双短戟抛于地上，大步走向毛童。
在距离毛童丈余远的地方，典韦停下脚步，猛然单膝跪地，双手抱拳，大声说道：
“吾典韦，愿追随成公子，还望护民军收纳！”
他这一声吼叫，却被帮赵宠传音的数百将士直接传声到整个军营。
瞬间，也不知道是谁带的头，兵营中绝大多数将士纷纷单膝跪地，双手抱拳。
“吾愿追随成公子，还望护民军收纳！”
如此声浪在兵营中的每个角落回荡，直接把下邳的天空震出一个大窟窿，然后飘向苍穹深处。
毛童紧走两步，扶起典韦，又对着兵营中跪地的将士大声道：“诸位将士，快快请起！我这就快马通报我家大帅，不日即可有回复。”
兵营中一片欢呼雀跃。
只有典韦却冲着